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第二十七章 命晷

宣纸铺上,顿时红色的细密纹路便印在了纸上,其线条之细,还不到十分之一毫米!

        另一个铜盘同样的程序,不过是上下两张都拓印,一个阴文一个阳文,在阳光下,薄薄的宣纸白得透明,四五个女子对比了宣纸后,都:“不合。”

        李若天:“看吧,我都说了。哦对了,验谱一银,拓印三银,羊二铜,共计四银二铜。”

        说着,她拿走了五枚银币,还很贴心地找了零,不顾男子的哭喊,将他赶了出去。

        他走后,我问李若天:“若孩子不是他的会如何?”

        李若天:“弟妹此言差矣,所有的孩子都是母亲的,男人算什么东西?这验谱上籍,说好听一点,明父查出,难听一点,不过是叫这些男人心甘情愿照料孩子罢了,他们有了名义上的女儿,总觉得老了能有个依靠。”说着她喝了一盏茶,飞快换了话题:“最近家里到了一些南国的水果,母亲还给你们留着呢!正月天的,能吃到这些可是稀罕事!你们这两天找个时间过来,喜欢什么就挑什么,晚镜也该回家瞧瞧了!”

        “……”

        我这个离家出走的人不知该怎么回答她,只好换了个话题:“这是什么?”我指指那铜盘。

        “这个啊……是命晷,弟妹没见过?”

        我摇摇

        “哦,你还未生孩子,没见过也正常,它只在各地的设有,皇里也有一个。”

        “用它可以验血缘,是这意思吗?”

        李若天点点:“对。这是过去野蛮国的男人为了验证女子忠贞向天星门要来的,你说可笑不可笑,那天星门是好找的吗?他们好容易找着了,不求些济世救国的法子,却求来了这个,真是自卑又可怜!更可笑的是,天星门还真给了!”

        她们口中的野蛮国,指的是过去男尊女卑的社会,姜国认为,男尊女卑是野蛮的时代,所以常常用野蛮国来形容。

        我问:“既是野蛮国的东西,为何我们现在还在用?”

        李若天:“没办法,男人的妒忌心太重,背地里的龌龊事太多。过去孩子按顺序交由他们抚养,闹出过不知多少争女弃男、掐死孩子的事,更有甚者,竟与养大的女儿乱,简直乱象丛生!不得已才将这命晷从地底下挖了出来,故又有了嫡庶之分,你说好笑不好笑?明明是一母所出的孩子,却因为这又搞出了三六九等。”

        我没有理她,因为我发现这个命晷,和红一样,都异常神秘,让我很难明白这时代的科技水平到底在哪。

        我们等了很久,武叔都没有过来,李若天急着回去,直接给孩子写“父不明”,问了女人的姓后瞎取了个名,上籍喂药后,就让林欢帮忙带回去。

        每个孩子都有一个籍纸,女子的籍纸上有很多空格,一数,正好十二个,李若天在第一个空格上盖了“子”的印章,却不见第十五味药的印章。

        李若天忙完,就要回家,还拉我去吃饭,我拒绝了她。

        我回到太师院太学的书阁休息,这里藏书数十万,可以说是汇聚了整个国家知识的地方也不为过。

        先生让我住在这里,顺便帮她整理书卷,因为这里的学生每天从书架上往下捞出数百本书,还不归位,让她非常烦恼。

        在整理书卷的时候,我发现史书实在太少,只有和。我知一些,却几乎没有读过,遂点了蜡烛,钻到被窝里读书。

        平日里我也读许多书,不过因我反对理学,故日常所读,皆是博物一类,有关此国意识形态的东西简直是有多远躲多远,所以就连史书也读得不多。

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